古朴雄伟唐·北塔
      “七层子，八棱子，二十四个窟窿子”是民间对兴平北塔形象描述。兴平地面原有双塔，北塔古朴雄伟，南塔秀丽端庄，二塔南北辉映，在八百里秦川的绿野中非常耀眼，常被邻县羡慕不已，兴平故有双塔县之誉。二十世纪五十年代，南塔因倾斜被拆，只剩塔顶放置兴平市博物馆内。
      “胡燕闹塔”是兴平一大美景奇观。据说，每逢春夏，唐塔总会飞来一群数以千计的胡燕来此嬉戏，鸣啾之声，尖利响亮，不绝于耳。胡燕与家燕不同，形体大而矫捷无比，胡燕腹部呈白色，围绕塔体，上下翻飞旋转，时而直冲云霄，日暮时分，尤为活跃，这正如张长君先生《兴平美景颂》诗云：南北塔今成单，群燕喧飞夕阳天。
      兴平北塔，也称清梵寺塔、保宁寺塔，位于兴平市东城街道办事处北寺巷，属省级重点文物保护单位。据旧《兴平县志》记载，北塔始建于唐代，为唐清梵寺的主要建筑。该塔七层八棱属楼阁式砖塔。平面呈八角形，底边长4.35米，共七层，通高38.6米。第一、四、五、六、七层每角都有仿木结构的砖砌柱；第二、三层塔角除砖柱外，尚有转角和补间斗拱。斗拱为一斗三升。每层南北两面都有砖砌的拱门。宋、明、清各代均有修葺，目前保存基本完整。北塔内有一附属文物——重修保宁寺并建万寿宫碑，属清代记事碑，通高190厘米，宽83厘米，厚23厘米，碑座高35厘米，宽97厘米，厚35厘米，保存完整。
      兴平北塔为楼阁式砖塔，体现了唐代的建筑风格，该塔宏伟高大，外形美观。迄今1300多年，虽经历代地震，风剥雨蚀，但塔身矗立，仍然挺拔高耸。兴平北塔对于研究我国唐代时期高超的建筑艺术及防震避雷的科学水平有着极其重要的参考价值。兴平北塔是佛教东传、丝绸西通的纪念塔，对于研究我国佛教文化有着极其重要的价值，成为我们今天研究建筑史和宗教史的宝贵实物资料。
      兴平北塔1957年被确定为省级第二批重点文物保护单位。
      据说，过去北塔是有顶的，现在，人们却看不到塔顶，到底有没有塔顶，塔顶去了何处？还有一段神奇的传说。
      据张长君先生的《北塔顶去了何处》一文：其实北塔刚建好的时候是有顶的，古人修建这样高大精美的佛塔，岂能无顶，不但有顶，而且是金顶，太阳一照，金光四射，方圆百里都能看到，那时叫金城，吸引着各地众僧及八方游人。
      传说，西域有位贪婪的喇嘛，自认为神通广大，有盖世奇功。听说八百里秦川美丽富饶，心想金城一定多黄金，就一路跋山涉水，东行打听来到金城，一看关中果然田肥物美。南望秦岭，峻拔挺秀，白云飘飘；北望莽原郁郁葱葱，松桧茂密，其中又有黄土地上独有的马尾松，顶天立地有百丈之高，清清泉水从林涧流出，飞禽走兽出没其间，西至马嵬，东到茂陵，号称七十二泉，且各有名称。日间可浇灌良田千顷，夜里汇聚成胭脂河东流注入渭水，真是天下难寻的好地方。
      但喇嘛心不在此，他是来寻宝的，一眼就被金光闪闪的北塔顶吸引住了。他绕塔转了几天，想如何把这宝物弄到手，可每天寺大人多不好动手。有一天喇嘛转到城北，抬眼一望，陡然来了主意。那夜月黑风光，喇嘛上了北坡，走到一棵最高最粗的大树下，念动咒语，发功用力，对着那巨松一脚蹬去，只听哗啦一声，大树向南倒去，树腰正好抵住城头，树稍正好搭在北塔顶上，惊得群鸟乱飞，村犬齐吠。喇嘛不敢怠慢，急急施展法术，飞也似的沿树身直奔塔顶。只因塔顶太大，双手不好拿着，就戴在头顶往下跑，或许是做贼心虚，跑得太快，将到地面时被树杈绊了一下，结果连人带塔顶一起跌入沟底白汲泉深潭中，连撞带碰，被泉水淹死了。
      第二天，人们发现塔顶不见了，只见一棵大树倒在塔上，四处寻找只在潭面找到了喇嘛的尸体及挂在树杈上的鞋子，塔顶怎么也找不到。有人说白汲泉潭底通着东海，金顶太重，不知沉到哪里去了。
      当时京城就在长安，百里之地的皇上很快就知道了金塔顶被盗之事，认为丢了国宝不祥，下令追查。县太爷接旨，带人找了一个多月无有下落。没法向皇上交差，又无处出气，想是北坡上的巨松为盗贼作了梯子，遂下令砍光了北莽原上所有的松树，以示皇上，自己有所作为。直到现在，有的老房上还用着当年被砍下的马尾松。后来，由于原坡无树，泉水也就渐渐干涸了……。
      上世纪六十年代，听说当地社员打井淘沙时，在遇仙桥北古白汲泉遗址旁，曾挖出一个形似塔顶的大物件，光亮如新，据说是金光琉璃质的，釉色极好，亮如黄金，因整个物件太大，又和泥沙混在一起，井深不好下手取出，后来平整土地，地貌发生变化，现在就埋得深了。